В России толчком для появления такого интереса стала отмена крепостного права в 1861 году. За последующие за этим событием полвека в общественных интересах произошли большие изменения: появилась мода ко всему народному, глубокий интерес к народу, к его жизни и прошлому. Многочисленные собиратели начали разъезжать по губерниям в поисках предметов старины: старой расписной и резной утвари, ящиков и ларцов, детских игрушек и прялок. Найденное изучалось и тщательно хранилось. Естественно, под этим влиянием в усадьбах создавались мастерские для крестьянских детей, целью которых, кроме непосредственного обучения ремеслу, было также и желание остановить отток крестьян из деревень в города. Ведь получив профессию, эти мастера уже могли работать на дому.

Одним из таких организаторов-энтузиастов обучения крестьянских детей была Елизавета Григорьевна Мамонтова, хозяйка усадьбы в Абрамцеве. Мамонтовы купили эту усадьбу в 1870 году у последней оставшейся к тому времени в живых дочери С.Т. Аксакова – Софьи Сергеевны. Бережно сохраняли Мамонтовы память о великом певце русской природы, взяв от него любовь к деревне, духовность и патриархальность. И между тем это были уже люди новых веяний – молодежь, увлеченная общим энтузиазмом служения человечеству. Только личное счастье и интересы семьи их уже не удовлетворяли, они мечтали служить народу. Очень быстро вокруг них сформировался круг людей, объединенных общими идеями и стремлениями.

В 1878 году художник Василий Дмитриевич Поленов привез из имения брата в Саратовской губернии три деревянных валька, покрытых тончайшей резьбой, и подарил их Елизавете Григорьевне, заложив тем самым начало будущего музея крестьянского обихода. Впоследствии это собрание и стало основой всего производства абрамцевской столярной мастерской.

И вот, в 1885 году в усадьбе открылась первая ремесленная школа для крестьянских детей, художественным руководителем которой стала сестра Поленова – Елена Дмитриевна. «У нас, – писала она, – условие: по возможности не прибегать к помощи изданий… Цель наша – подхватить еще живущее народное творчество и дать народу возможность развить его… Резьба как искусство, и теперь живущее в народе, такое родное, такое свое дело для мальчика, взятого из крестьянской семьи, что он ее чувствует сам собою и превосходно ее исполняет». Изучая народное искусство, Елена Дмитриевна много ездит и по окрестным селениям, и по другим уездам, много собирает и зарисовывает, соединяя разные мотивы, виденные в деревнях, и вещи, приобретенные для музея. Она сама создаёт проекты мебели, рисует эскизы для предметов декоративно-прикладного искусства – для росписи фарфора, вышивок, обоев и т.д.

Все изделия в абрамцевских мастерских – от отдельных предметов до целых гарнитуров – изготовлялись вручную и отличались широкой палитрой. В столярных мастерских делалось всё: и скамейки, и табуретки, и большие шкафы, и буфеты. Продумывалась каждая деталь, вплоть до гвоздиков и задвижек, и, естественно, всё украшалось изысканной резьбой. Дети учились в мастерских три года. После окончания учебы их снабжали набором инструментов, и они возвращались в свои деревни, где продолжали трудиться уже самостоятельно. Впоследствии, уже после революции, традиции мастерских продолжило Абрамцевское художественно-промышленное училище имени В.И. Васнецова.

Полистав сохранившиеся письма и документы из Историко-художественного музея-заповедника Сергиева Посада, можно прочитать не одно имя местных умельцев-резчиков, получивших обучение в абрамцевской мастерской. Уже с начала 1900-х годов и в самом городе, и в его окрестностях работали как отдельные мастера, так и целые мастерские по производству мебели в народном стиле. И она пользовалась большим спросом. В Москве даже были открыты специальные магазины на Поварской улице и на Петровских линиях, где можно было купить резную мебель сельца Абрамцево на любой вкус, чем пользовались и зажиточные горожане, обставляя свои комнаты в русском стиле, и даже высший свет, включая царскую семью.

Выпускники мастерской с большим уважением относились к своим учителям и, в первую очередь, к Елизавете Григорьевне Мамонтовой, сознавая, по словам многих, «её глубокое влияние на их жизнь». Сохранилось письмо с поздравлениями и благодарностью за помощь и заботу, адресованные Е.Г. Мамонтовой незадолго до её смерти в 1908 году, которое подписали 24 лучших мастера. В этом письме значатся и имена братьев П. и С. Горбачевых.

Петр Петрович Горбачев, старший из братьев, был знаменитым местным резчиком. Известно, что в 1903 году он был награжден малой серебряной медалью за свои резные изделия на Первой передвижной учебно-показательной выставке для ремесленников и кустарей. В то время это был громкий государственный проект. Выставку организовало на большой речной барже Общество для содействия русской промышленности и торговли, и в ней приняло участие 30 учебных заведений страны. Баржа проплыла по Волге до Нижнего Новгорода, сделав 73 остановки в деревнях и городах. Абрамцевские мастера показали на ней свои вещи. П.П. Горбачев, кроме этого, принял в ней участие и как преподаватель, обучая желающих приёмам своего мастерства. Впоследствии он работал инструктором в Сергиево-Посадской художественно-столярной мастерской.

А вот о брате П.П. Горбачева Сергее до какого-то времени не было известно ничего. Восстановила память о нем дочь самого резчика, Нина Сергеевна Горбачева, в 1920-х годах бывшая подростком, но запомнившая историю создания её отцом резного шкафчика для Софьи Ивановны Тютчевой, которая помогла её семье в трудную минуту. Она поделилась своими воспоминаниями с сотрудницей музея Татьяной Петровной Гончаровой. В памяти Нины Сергеевны, правда, шкафчик запечатлелся в виде полочки с вырезанными на ней словами благодарности к спасительнице всей их семьи.

История же эта была незамысловата. Как до революции, так и после неё жизнь крестьян из Муранова и окрестных деревень была тесно связана с усадьбой Тютчевых и живущими в ней внуками и правнуками поэта. Особенно там привечали детей, интересуясь и их обучением, и их семьями. В трудных жизненных ситуациях Тютчевы часто приходили им на помощь. Семья Сергея Горбачева не была исключением.

В 20-х годах у них пала корова. Время несытное, молодое государство только-только вставало на ноги, и для крестьянина корова была спасением от голода, а её потеря – настоящим бедствием. Но об этом горе узнала Софья Ивановна Тютчева и пришла на выручку: на её деньги Горбачевы приобрели другую корову. Они были безмерно благодарны своей спасительнице – молились за неё, ставили свечки, заказывали молебны в храме. А глава семейства, в юности закончивший обучение в абрамцевской столярной мастерской, сделал для Софьи Ивановны небольшой подарок своими руками.

После этого пришла очередь для вопросов к потомкам поэта, которые часто бывали в усадьбе. И тогда внучатая племянница С.И. Тютчевой Анастасия Кирилловна Бегинина указала на шкафчик-аптечку, до сих пор висевший во флигеле усадьбы, который принадлежал потомкам поэта. Это была единственная вещь в их доме, подходящая под описание. Шкафчик был сделан в стиле модерн с элементами народных мотивов, очень популярного в период с конца XIX до начала XX веков, и обильно украшен рельефной резьбой: высокое навершие с растительным орнаментом венчается монаршей шапкой, внутри текст – немного наивное, с ошибкой, обращение мастера к своему адресату: «Великой добродителнице Софье Ивановне Тютчевой». По бокам шкафчика вырезаны два орла-грифона с коронами на головах, повернутых друг к другу, на дверце – стилизованный лев побеждает стилизованного дракона – народная интерпретация темы Георгия Победоносца. По смутным воспоминаниям, появился шкафчик у Тютчевых где-то в 1920-е годы, но уже никто не помнил ни резчика, ни саму причину появления этого шкафчика в их семье. Вырезанные на его фасаде слова благодарности ни о чем уже не говорили молодому поколению потомков поэта.

Так эта история получила второе рождение, а автор шкафчика обрел имя: Сергей Петрович Горбачев, крестьянин из деревни Артемово Пушкинского района.

И теперь, проходя по залам Музея «Мураново», больше похожим на уютные комнаты дворянских усадеб, совсем недавно покинутые их хозяевами, многие посетители обращают внимание на этот необычный шкафчик и искренние слова благодарности, связавшие навсегда имена автора-резчика, его адресата и женщину, которая помогла простому крестьянскому пареньку стать мастером-столяром: Сергея Петровича Горбачева, Софьи Ивановны Тютчевой и Елизаветы Григорьевны Мамонтовой. Сотрудники музея знакомят гостей с этой, казалось бы, маленькой, но очень жизненной историей, которая, к счастью, не исчезла во времени.

Оксана ГОНЧАРОВА,

старший научный сотрудник Научно-фондового отдела музея.

На снимках:

Интерьер комнаты внуков Ф.И. Тютчева. Шкафчик-аптечка. 1920-е гг. Автор: С. Горбачев.

Портрет С.И. Тютчевой работы М.Н. Нестерова.

Н.С. Горбачева, дочь мастера С.П. Горбачева, с дочерью и племянницей на фоне дома, построенного её отцом.

Опубликовано в газете "Маяк" 30.03.2016.